Internationale Engels-Konferenz
Die Spuren von Marx und Engels in Lateinamerika sind weitverzweigt und verworren zugleich. Zum einen sind die Bezugspunkte auf das Gedankengut der beiden sozialistischen Vordenker unübersehbar – was in Gesellschaften mit großer sozialer Ungleichheit, oligarchischen Herrschaftsverhältnissen und autoritären Staaten, Aufstandsbewegungen und Revolutionen sowie der imperialen Nähe der USA nicht überraschend erscheinen mag –, zum anderen ist jedoch deren Gedankengut erst relativ spät in Lateinamerika rezipiert worden und zudem nie als fertiges Passepartout der Gesellschaftsveränderung verstanden worden – was wiederum an den vielfältigen Formen einer sozialistischen Praxis ablesbar ist. Umso interessanter ist es, einmal nach den verschlungenen Pfaden des Marxismus / Engelsismus in Lateinamerika zu fragen und den Wirkungen des Denkens der beiden Autoren – hier vor allem von Engels – nachzugehen.
Am ersten Konferenztag stehen dabei die Wirkung sozialistischer Ideen, die Rolle des Marxismus und dessen gesellschaftliche Rezeptionsbedingungen in Lateinamerika im Mittelpunkt. Welche Rolle spielten Marx und Engels in Lateinamerika? Wer hat auf die beiden Autoren Bezug genommen? Wo sind ihre Schriften rezipiert worden und wie wurden ihre Ideen in die Praxis umgesetzt? Dabei geht es auf der einen Seite um die durchaus verheißungsvolle Utopie eines Sozialismus, auf der anderen Seite um die folgenreiche Realität in der Verwirklichung des Sozialismus. Inwiefern steht das utopische Denken und die Hoffnung auf einen menschlichen Sozialismus Pate bei den diversen revolutionären Bewegungen? Wie sah und sieht die Praxis linker Experimente in Lateinamerika aus? Wurden hier Ideen von Marx und Engels diskutiert? Oder sind vielmehr die meisten Bewegungen ohne tiefergehende theoretische Bezüge zu den Vordenkern des Sozialismus ausgekommen – und waren lokale Theoretiker und vor Ort entwickelte Denkmodelle wichtiger?
Neben diesem eher ideen- und theoriegeschichtlichen Zugriff auf die Bedeutung von Engels, soll der Zugriff auf den Marxismus / Engelsismus aber auch über die Realität eines Kapitalismus in Lateinamerika erfolgen, der extreme soziale Ungleichheiten kennt, der seit langem ein integraler Bestandteil im Prozess der Globalisierung ist, der durch verantwortungslose und korrupte Eliten gekennzeichnet ist – und mithin eigentlich ein idealer Nährboden für die Ausbreitung sozialistischer Ideen sein könnte. Doch lassen sich die sozialen Ungleichheiten überhaupt im Rahmen einer marxistischen Gesellschaftsanalyse verstehen? Sind die Klassenstrukturen in den einzelnen Ländern des Kontinents nicht zu unterschiedlich von den europäischen Vorbildern? Verlaufen die Konfliktlinien innerhalb der Gesellschaften aufgrund ihrer geringeren Strukturiertheit nicht nach anderen Mustern als sich Marx und Engels dachten? Und nicht zuletzt: Was lässt sich aus den Schriften und dem Denken von Marx und Engels für die lateinamerikanischen Gegenwartsgesellschaften lernen?
Der erste Tag endet mit einer öffentlichen Podiumsdiskussion in der City-Kirche Wuppertal zu "Linke Utopien und emanzipatorische Praxis in Lateinamerika" (Diskussionsleitung: Ulrich Brand): Der „progressive Zyklus“ in Lateinamerika ab der Jahrhundertwende bis etwa 2014 hat neuerlich gezeigt, dass auf dem Subkontinent immer wieder Alternativen ausprobiert werden. Bereits seit den 1990er Jahren wurden die neoliberalen und oligarchischen Regierungen von sozialen Bewegungen herausgefordert und an Gegenentwürfen gearbeitet. Die zapatistische Bewegung steht genauso für utopische Gegenentwürfe wie Begriffe des „Buen Vivir“ (gut lebend), der Begriff des „Sozialismus des 21. Jahrhundert“ hat verschiedene Praxen und Diskussionen entfacht. In dieser öffentlichen Abendveranstaltung werfen wir einen Blick auf jüngste Erfahrungen, insbesondere das oft ambivalente Verhältnis utopischer Entwürfe zum Staat. Gleichzeitig fragen wir nach dem utopischen Gehalt jüngerer Sozialbewegungen wie etwa der feministischen „Ni una menos“-Bewegung oder den sozialen Protesten des Jahres 2019. Welches Verhältnis haben sie zum Staat, welchen Stellenwert spielen alternative Wirtschafts- und Eigentumsformen? Inwieweit entstehen Alternativen aktuell eher auf der lokalen Ebene und welche möglichen Probleme bringt das mit sich? Was können wir in Europa von den aktuellen linken Utopien und emanzipatorischen Praxen lernen? Welche theoretischen Impulse gehen von den dortigen Debatten aus? Die vier Referent*innen Veronica Gago, Sandra Ramos, Aaron Tauss und Raúl Zelik werden spezifische Erfahrungen und Ansätze darstellen. Anschließen kommen sie miteinander und mit dem Publikum ins Gespräch.
Am zweiten Konferenztag – dem historischen Jahrestag des Militärputsches gegen die Regierung Allende in Chile – geht es schließlich um die vielfältigen sozialistischen Bewegungen und Realexperimente sowie das fortgesetzte Scheitern des Sozialismus in Lateinamerika. Bekanntlich haben es im 20. Jahrhundert nur ganz wenige sozialistische Bewegungen in Lateinamerika geschafft, die politische Macht zu erobern und auch dauerhaft zu sichern. In der Regel beendeten früher oder später Konterrevolutionen, Bürgerkriege, Staatsstreiche oder ausländische Interventionen die Versuche des Aufbaus einer sozialistischen Gesellschaft. Kuba ist hier eine – eher wenig hoffnungsfroh stimmende – Ausnahme geblieben. Nur selten sind sozialistisch orientierte Parteien oder Bewegungen in demokratischen Wahlen an die Macht gekommen, häufig wurde die Macht gewaltsam erobert. Doch warum sind diese sozialistischen Experimente eigentlich gescheitert? Welche theoretischen Konzepte und welche praktischen Modelle waren für den Erfolg oder das Scheitern revolutionärer Bewegungen ausschlaggebend? Was bleibt vom sogenannten ‚Sozialismus des 21. Jahrhunderts‘? Und welche Reaktionen seitens der traditionellen Eliten gab und gibt es auf revolutionäre Umsturzversuche und die verschiedentlichen emanzipatorischen Experimente?
Diese thematischen Aspekte und inhaltlichen Bezugspunkte sollen aus Anlass des 200. Geburtstags von Friedrich Engels auf einer internationalen Konferenz im Rahmen des Engels-Jahres 2020 an der Bergischen Universität Wuppertal diskutiert werden. Unter dem Motto „Von Engels gelernt? Linke Utopien und emanzipatorische Praxis in Lateinamerika“ soll am 10.-11. September 2020 in thematischen Blöcken über die Auswirkungen und Folgen des Marxismus / Engelsismus für den lateinamerikanischen Kontinent nachgedacht werden. Im Rahmen der Konferenz besteht zudem die Möglichkeit, auf den Spuren von Engels in Wuppertal zu wandeln und sein historisches Wirken vor Ort kennen zu lernen.
Die internationale Konferenz wird im Rahmen des Engelsjahres „ENGELS2020 Denker Macher Wuppertaler“ organisiert von der AG Lateinamerika der Bergischen Universität Wuppertal (Prof. Dr. Peter Imbusch, Fakultät für Human- und Sozialwissenschaften / Prof. Dr. Matei Chihaia, Fakultät für Geistes und Kulturwissenschaften) und dem Informationsbüro Nicaragua e.V. (Klaus Heß)
Angesichts der Herausforderungen der Corona-Krise wird die Konferenz teilweise auch per ZOOM abgehalten und einige lateinamerikanische Referent*innen zugeschaltet. Alle Vorträge werden simultan ins Deutsche bzw. ins Spanische übersetzt und via Internet übertragen.
Interessent*innen melden sich bitte bis zum 31.8.2020 verbindlich mit Namen und Adresse sowie dem Stichwort „Engels2020“ unter anmeldung[at]infobuero-nicaragua.org für die Tagung an.
Programm:
Donnerstag, 10. September 2020
11.30 Uhr Check-In (Foyer Gebäude K)
12.00 Uhr Eröffnung und Einführung in das Thema der Konferenz
Auf den Spuren von Engels in Lateinamerika
12.30 Uhr Ronaldo Munck (Dublin): Marxism in Latin America / Latin American Marxism
13.15 Uhr Nikolaus Werz (Rostock): Zur Rolle des Marxismus / Engelsismus in Lateinamerika
14.00 Uhr Soledad Escalante Beltrán (Lima): Zwischen Utopie und Wirklichkeit: Sozialismus und Kommunismus in Lateinamerika
14.45 Uhr Kaffee-Pause und Snacks
Kapitalismus – Ungleichheit – Konflikt
15.15 Uhr Karin Fischer (Linz): Klassenherrschaft und Weltmarktintegration
16.00 Uhr Olaf Kaltmeier (Bielefeld): Soziale Ungleichheiten und die Refeudalisierung von Sozialstrukturen
16.45 Uhr Sandra Ramos (Managua): Arbeitsbedingungen in der Maquila-Industrie und gewerkschaftliche Strategien
17.30 Uhr Raul Zibechi (Berlin): Desafíos para una política poscapitalista en tiempos de Corona
Öffentliche Podiumsdiskussion
19.00 Uhr Podiumsdiskussion (City Kirche): Linke Utopien und emanzipatorische Praxis in Lateinamerika
Diskussionsleitung: Ulrich Brand
mit Veronica Gago, Sandra Ramos, Raul Zelik und Aaron Tauss
21.00 Uhr Gemeinsames Abendessen (Restaurant)
Freitag, 11. September 2020
Scheitern des Sozialismus?
9.00 Uhr Detlef Nolte (Hamburg): Staatsstreiche – das Ende des Sozialismus
9.45 Uhr Bert Hoffmann (Berlin): Die Revolution an der Macht – Eine Bilanz von sechs Jahrzehnten Cuba Socialista
10.30 Uhr Jeffery Webber (London): New Left and Politics
11.15 Uhr Kaffeepause und Snacks
11.45 Uhr Raul Zelik (Berlin): Zum Verhältnis von sozialen Bewegungen und Staatsmacht
12.30 Uhr Peter Waldmann (Augsburg): Oberschichten in Lateinamerika – Ein Hemmschuh für Reformen und Revolutionen
Emanzipation und Partizipation
13.30 Uhr
Panel I
Aaron Tauss (Medellín): Partizipative Demokratie und Praktiken der Selbstverwaltung: Asambleas und Cabildos in Chile
Panel II
Philipp Wolfesberger (Berlin / Mexiko): Kollektives Eigentum als emanzipatorisches Projekt: Rurale Autonomie und urbane soziale Bewegungen
Panel III
Veronica Gago (Buenos Aires): Acht Thesen zur feministischen Revolution: Feministische Agenda für Post-Corona
15.30 Uhr Ende der Konferenz
